O volume 60/1 (Jan.2017) da revista Curator – The Museum Journal permite, neste primeiro semestre de 2017, debater alguns problemas do Património. Um ameno Debate sobre alguns Limites àquilo que se tem por correto Hoje. Permitam que destaque quatro problemas, a que correspondem os seguintes quatro artigos:
À primeira vista parecem ser questões diferentes. E são de facto. Porém, há um elo que as liga e as torna interdependentes. No Debate que o Impronuncialismo promoveu no passado mês de Junho sobre este volume 60/1 (Jan 2017) da CURATOR essa ligação subjacente foi discutida a partir da noção de OBJECTO em Patrimologia (museologia). De facto, as implicações da Intricação (Rosen & Einstein 1935; Susskind & Maldacena, 2013) para o Impronuncialismo permitem compreender o valor profundo e resiliente do OBJECTO. Porque, se toda e qualquer parte da matéria que se tenha dividido estabelece permanentemente uma comunicação entre as partes que foram cindidas, a qual nunca se perde, independentemente da distância de tempo-espaço e das diferenças de Escala, então, em termos lógico-dedutivos, haverá sempre no seio dos Objetos uma parte que pertence ao INÍCIO. Que coabita com todas as outras partes pelas quais o vemos e identificamos em cada época histórica. Talvez venha daí o seu Valor. Aquele que atravessa todos os entendimentos, interpretações, juízos, mentalidades, registos, e imagens que ocorreram desde o início até Hoje. A excelente Exposição «Escultura em Filme. The Very Impress of the Object» que a Fundação Calouste Gulbenkian inaugurou, e está neste momento ao dispor de todxs, e cuja entrada é livre, questiona também através da noção de Objeto esse fio condutor que está a montante do Património. Paradoxalmente, com a distância que os atuais conhecimentos (científicos e hermenêuticos) sobre o Património permitem, e num tempo erodido pelo excesso de narrativas sobre a Imagética, constata-se, afinal, que o OBJETO é mais complexo do que a IMAGEM. E sê-lo-á sempre, até descortinarmos o Início que ele transporta dentro de si. Pedro Manuel-Cardoso |
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