[Museum] A Ética da Diversidade: uma lição exemplar dada pelo Património e Museus

["PedroManuelCardoso" <mty@mail.tmn.pt>]

 

Em 10 de outubro de 2017 a “UNIÃO INTERDEPENDENTE DAS DIVERSIDADES” fez uma declaração pública acerca da Catalunha.

 

 

# Desejou que o caminho da Diversidade fosse a razão para uma maior amizade, e uma cooperação mais igual entre os Povos e Nações. Desejou que o Ser-Humano e as Comunidades dessem esse salto qualitativo na Evolução Humana.

 

# Perguntou se, de facto, a Diversidade não é uma das Variáveis da atual Teoria da Evolução (adoptada pela ONU, pela Ciência, pelas Religiões, e pela NASA).

 

# Perguntou se, de facto, a Natureza e a Vida não são a maior prova da necessidade da Diversidade para haver Continuidade, em vez do caminho da destruição e do aniquilamento.

 

# Perguntou pela razão que impede a Diversidade. E se não é, de facto, essa a lição da Evolução Humana incluída na teoria de Darwin. Perguntou por que Valores e por que Ética se deve proibir a Diversidade.

 

# Perguntou se, de facto, não existe atualmente uma Declaração da ONU sobre o Direito à Diversidade.

 

(União Interdependente das Diversidades, 10 Outubro 2017)

 

 

Mais uma vez, para este Debate, o contributo do Património (enquanto Decisão Humana sobre aquilo que é Relevante a transmitir às gerações vindouras) é imprescindível.

Vale a pena ler a história de uma lição exemplar ocorrida nos Estados Unidos da América. Que a revista «SAPIENS» publicou no passado mês de março de 2017 sob o título “THE ETHICAL BATTLE OVER ANCIENT DNA: (Researchers who study the DNA of ancient Native Americans have been learning how to collaborate with American Indian tribes instead of fighting them over ancestral human remains)” por Michael Balter.

 

 

“The Pueblo Bonito elite all shared the same maternal ancestor, whose DNA had been passed down from generation to generation over more than 300 years. This so-called matrilineal inheritance, the research team pointed out, is similar to the traditional social structure of the Zuni, Hopi, Acoma, and other Pueblo groups of the Southwest” (Douglas KENNETT, archaeologist, Pennsylvania State University; Stephen PLOG, archaeologist, University of Virginia, 2017)

 

“Native Americans do not need scientists to tell them their heritage. Their heritage has been passed down to them in oral history, through the recitation of prayers, and in ceremonial traditions. To claim that the Western knowledge system, science, is the only legitimate way of knowing the past is insulting to all of us and it perpetuates the insidious effects of colonialism on Native Americans…. The central issue is whether the tools of science necessarily trump the traditional knowledge of Indigenous peoples passed down over the ages.” (Kurt DONGOSKE, the tribal historic preservation officer for the Pueblo of Zuni in northwest New Mexico Pueblo of Zuni, 2017).

 

“The time when scientists should go and study ancient human remains from the Americas without some kind of tribal engagement has passed…. For many tribal groups, human remains from the Americas are considered ancestors whether or not there is evidence of cultural or genetic links. Ignoring tribal consultation can no longer be explained by lack of awareness. It’s a decision, and must be considered a statement.” (Eske Willerslev 2017).

 

“Can Science and Indigenous cultural traditions be reconciled? Perhaps they cannot — or at least not in every case and not entirely. But the story of the Ancient One and other recent cases of collaboration between ancient DNA researchers and Native Americans show that the interests of both groups can sometimes overlap. Indeed, there are signs that at least some of the Chaco team members are now realizing that: ... “I personally wish that as authors we had communicated earlier on in the study with potentially interested Native American pueblos and tribes to obtain their perspectives in addition to our interactions with the The American Museum of Natural History (AMNH)” (George PERRY, paleo-geneticist who conducted the principal ancient DNA analyses for the team the Pennsylvania State University, 2017)

 

 

Uma lição exemplar. Que serve para contextualizar o Debate sobre a Diversidade, e a sua relação intrínseca com o Património.

Que serve … tanto para o passado como para o presente, e o futuro.

 

Pedro Manuel-Cardoso