[Museum] Catálogo da Exposição IMPRONUNCIALISMO | disponível online | Nota sobre os pedidos.

[Pedro Pereira <pedropereiraoffic@outlook.com>]

 

         Alguns pedidos do Catálogo têm-se deparado com a dificuldade do ficheiro possuir aprox. 30MB, e exceder a dimensão de alguns endereços de correio electrónico. Nesses casos tenho enviado partindo o Catálogo em três partes (com a desvantagem da desformatação da numeração das páginas referidas no Índice).

         Em todos os pedidos tenho acrescentado um Post-Scriptum (ver adiante) para a compreensão do princípio da plausibilidade e do princípio da causalidade específicos do Impronuncialismo.

 

 

Post Scriptum – No Painel 9, na “topologia do Impronuncialismo” está o modo como o Impronuncialismo estabelece o princípio da plausibilidade e o princípio da causalidade (o posicionamento e a relação entre os Fenomena). É nesses 10 níveis diferentes que ocorrem os fenómenos, até o ciclo da Evolução se re-iniciar novamente. Se os 10 níveis forem postos numa tabela com 10 colunas, em vez de um texto contínuo, a percepção torna-se melhor.

Por exemplo, entre o Nível 4 e o Nível 5 dá-se a passagem daquilo a que se chama “Inerte” para aquilo que se denomina de “Vida”. Entre o Nível 6 e o Nível 7 dá-se a passagem do “programa fechado” para o “programa aberto” (no sentido de E. Mayr), logo, o começo da Descontinuidade no princípio de Causalidade que explica o comportamento humano no contexto social e cultural. Até ao Nível 5 tudo o que ocorre ainda é “Inconsciente” para a cognição humana. A Decisão de re-programação (logo, a possibilidade de obter uma “propriedade SAP2i”) só ocorre a partir do Nível 10. Etc.

Uma Teoria correcta (do Fazer e do Pensamento humano, ou dita «Antropológica») será apenas aquela que conseguir descrever o continuum Evolutivo desde o nível Físico até ao nível Cultural, e for capaz de prever a Continuidade. Antes do aparecimento dessa Teoria é forçosamente necessário estabeler a Topologia dos Fenomena. É isso que o Impronuncialismo faz nesta Exposição.

 

Pedro Manuel-Cardoso