[Archport] Notícia: " Un gran edificio de hace 2.500 años abre los secretos de la cultura tartésica"

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Un gran edificio de hace 2.500 años abre los secretos de la cultura tartésica
Investigadores del CSIC excavan en las Vegas del Guadiana la  
construcción más grande y mejor conservado hallada hasta ahora de la  
mítica civilización prerromana


Madrid 7 OCT 2016 - 21:30 CEST
El objeto con forma de bañera de la imagen es uno de los hallazgos más  
insólitos de la excavación tartésica del Turuñuelo, en Badajoz. CARLOS  
MARTÍNEZ

En mitad de un paisaje amarillo y polvoriento de finales de  
septiembre, entre campos de tomates y de maíz trabajados por modernas  
máquinas que se pueden controlar a distancia, dos arqueólogos del CSIC  
rascan pacientemente la tierra con pequeños paletines. Pero, al  
contrario de lo que suele pasar en esta clase de excavaciones —esta de  
la comarca de las Vegas del Guadiana (Badajoz) corresponde a una gran  
construcción de hace 2.500 años—, no tienen que esperar mucho para que  
vayan apareciendo contornos que acaban resultando ser puntas de lanza,  
vasijas, anzuelos, hasta una insólita parrilla y un gigantesco caldero  
de bronce…
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La habitación que se está excavando estos días destaca precisamente  
por “la cantidad de bronces”, explica el investigador del CSIC y  
director del Instituto de Arqueología de Mérida, Sebastián Celestino.  
Acaba de desenterrar una pieza metálica decorada en un extremo por dos  
palomas que flanquean una piel de toro, símbolos divinos típicos de la  
cultura de Tartesos, esa civilización prerromana que ocupó el suroeste  
de la Península Ibérica y cuyas incógnitas sobre su nacimiento, su  
desarrollo a lomos del comercio de minerales con los fenicios y su  
misteriosa desaparición (quizá arrasada por sus enemigos, por un  
cataclismo o, simplemente, por su declive económico) han sido  
rellenadas durante largo tiempo por mitos y leyendas. Pero la ciencia,  
aunque poco a poco y seguramente con menos alharacas, también las va  
contestando, y este yacimiento del Turuñuelo, que corresponde al  
edificio más grande (algo más de una hectárea) y mejor conservado de  
aquella época, tendrá sin duda mucho que aportar.

“Estamos al final de la época tartésica, en el siglo V antes de  
Cristo”, empieza Celestino. “El núcleo central está en el Guadalquivir  
y Huelva, pero después de una crisis económica en el siglo VI, hay un  
gran movimiento de población hacia el interior. Y esa gente que se  
instala en el Guadiana construye estos enormes edificios”, continúa.  
Habla de tres: el santuario de Cancho Roano (en Zalamea de la Serena,  
que el propio Celestino excavó durante más de dos décadas); La Mata  
(en el municipio de Campanario), que tenía un perfil más económico; y  
este del Turuñuelo, cuya función aún se desconoce porque los trabajos  
no han hecho más que empezar; han desenterrado menos del 10%. “De  
momento, podemos decir que tiene un sentido de culto clarísimo”.
Un violento final

Lo que sin duda comparten los tres edificios, aparte de la época, es  
un violento final: fueron destruidos por sus propios moradores,  
incendiados y después sellados con arcilla. “A finales del siglo V,  
principios del IV a. de C., empiezan a llegar los pueblos del norte,  
de etnia céltica, así que los destruyen para preservarlos de las  
invasiones, para que pasen a la posteridad sin que sean violados”,  
explica Celestino.

Y no solo ocurrió con esas grandes construcciones, pues el resto de  
las documentadas en el Valle Medio del Guadiana “parece que también  
cuentan con este nivel de incendio”, asegura la codirectora de la  
excavación del Turuñuelo, Esther Rodríguez. “El hecho de que se  
abandonasen a la vez indica que forman parte de un mismo sistema  
político. Parece que el territorio en esta época se organizaba  
alrededor de estos edificios como el Cancho Roano o el Turuñuelo y que  
a partir de ellos se articulaba la explotación del entorno. Existía,  
además, un yacimiento de mayor envergadura, el Tamborrio, en  
Villanueva de la Serena, que tendría una capacidad política mayor; lo  
que todavía es complicado de determinar es qué relación existía entre  
unos y otros centros”, añade.
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Las palomas y la piel de toro extendida son símbolos típicos de  
Tartesos. CARLOS MARTÍNEZ

Pero ese final autoinfligido no solo da pistas sobre la organización  
política, sino que ha conservado formidablemente su interior en esa  
especie de urna de arcilla. “Conocer la cultura tartésica es bastante  
complicado por todas las incógnitas que giran en torno a esta, pero sí  
es verdad que los restos materiales del Valle Medio del Guadiana nos  
permiten documentarla por su buen estado de conservación”, asegura  
Rodríguez. De ese modo, los vestigios de toda esa zona ayudan a  
conocer mejor cómo fue aquella cultura que floreció en torno al  
Guadalquivir desde el siglo X antes de Cristo: “Podemos concluir que  
serán estas poblaciones […] las únicas herederas de la cultura  
tartésica una vez que se desdibuja su presencia en el Bajo  
Guadalquivir a partir del siglo VI a. C.”, dice la tesis de la  
arqueóloga, defendida hace unos pocos meses. Pero, además, esos restos  
“permiten entender el regionalismo de cada territorio, pues cada uno  
mantiene elementos que son propios del lugar”. En este caso, una rica  
mezcla formada por el choque de tradiciones procedentes del Atlántico  
con las mediterráneas que llegan desde el Guadalquivir.

Celestino y Rodríguez (con la inestimable colaboración de Melchor, un  
obrero especializado en este tipo de trabajos desde hace dos décadas),  
desbordados por los constantes hallazgos, están a punto de terminar la  
segunda acometida a la excavación del Turuñuelo (la primera fue el  
pasado año y entonces contaron con la ayuda de alumnos de varias  
universidades españolas). Tras descubrir una habitación principal de  
70 metros cuadrados, han encontrado un gran pasillo, que da a una  
serie de habitaciones, de las que han excavado una.

Ahora, preparan un plan para ver qué inversión se necesita para seguir  
adelante cuando se acaben los fondos que les ha aportado este año el  
Plan Nacional de Investigación y la Junta de Extremadura, teniendo en  
cuenta “que hay que reservar un dinero importante para los diferentes  
análisis y para restaurar todo lo que está saliendo, que es  
muchísimo”, señala Celestino. Completar la excavación de un yacimiento  
tan grande puede tardar años. “Estamos hablando de mucho tiempo,  
dependiendo de la inversión. Si es fuerte, pues serán menos años”,  
remata.
Semillas, platos, anzuelos, ‘bañeras’... de hace 2.500 años
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Un gran caldero de bronce hallado en el Turuñuelo. CARLOS MARTÍNEZ

El yacimiento del Turuñuelo ya ha empezado a dar sorpresas a los  
investigadores. No solo por una riqueza tal que los desborda (acabados  
los contenedores que llevaban, han tenido que empezar a usar cajas  
recicladas de helados o de gominolas que les acaban de dar en el bar  
del pueblo), sino por lo sorprendente de algunos descubrimientos.  
Junto a vasijas y platos de imitación (los lugareños remedaban las  
vajillas llegadas a través del comercio fenicio desde Grecia o  
Etruria), semillas, restos de alfombras de esparto y otros tejidos,  
han hallado, por ejemplo, una parrilla de bronce y un caldero del  
mismo material tan enorme como único.

Además, han encontrado una rarísima bañera de 1,70 metros de largo.  
“Lo llamamos bañera o sarcófago por su forma. Está hecho con un  
material extraño a base de cal y no sabemos qué contenía; no tiene  
ningún orificio de salida y, por lo tanto, puede ser para contener  
agua, para hacer algún tipo de ritual que se nos escapa”, explica el  
investigador Sebastián Celestino. La encontraron en uno de los tres  
ámbitos en los que se divide la habitación principal, en cuyo centro  
se levantó un altar de adobe en forma de piel de toro extendida.


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