[Museum] Património. Achar Preciosidades no Deambular por Re-Livrarias

[Pedro Manuel Cardoso <mty@mail.tmn.pt>]

Achar Preciosidades no Deambular por Re-Livrarias…

Nos idos anos 80 do século passado, há mais de 30 anos, o hábito de vaguear pelas livrarias e alfarrabistas fazia parte do exercício profissional que tínhamos num museu nacional. Por esses trilhos, quase como num ritual, todos nos conhecíamos, e vezes sem conta por lá encontrávamos colegas da mesma cumplicidade. Esse hábito perdura, e é dele que vem o propósito desta mensagem.

Um desses locais, ontem, encontrámo-lo transfigurado. Referirmo-nos à Sá da Costa agora Castro e Silva. Agora, como defini-lo? Um misto de alfarrabista antigo, de instalação artística, e de livraria pós-moderna? Para não alongar muito, preferi chamar-lhe Re-Livraria. Veio à lembrança o prémio europeu de museus 2014, aquele inefável museu da inocência de Orhan Pamuk, que ninguém distinguiria de um gabinete de curiosidades do século XVI se não nos fosse dito que ganhou o referido prémio este ano.

Estas transformações na visualidade cénica causam sempre um sentimento de distância e nostalgia. Talvez fruto da idade, ou talvez não. Não é um sentimento igual ao que W. Benjamin tão bem definiu como “a inevitabilidade de gerir o pessimismo”, é mais o sentimento da necessidade de re-construir a esperança. Aquilo que G. Balandier dizia das Sociedades, ao dizer que são «coisas que se fazem e transformam, em permanente devir». O que talvez vá dar ao mesmo. Mas que não deixa de ser importante na reflexão sobre o Património, a Museologia, e a Memória.

Seja como for, perante este turbilhão de mudanças (efetivas ou fictícias) de que a contemporaneidade é feita, para o Património, é «a relevância que consegue permanecer» aquilo que continua a pesar. Neste caso concreto a possibilidade de encontrarmos preciosidades como o volume 45 (1/2) 2005 da revista “Trabalhos de Antropologia e Etnologia”, publicada pela quase centenária Sociedade Portuguesa de Antropologia e Etnologia, dirigida pelo Professor Vítor Oliveira Jorge. (Ver nos cinco anexos a Capa e o Sumário).

Olhemos as palavras e os autores que as proferiram, com a serenidade e a atenção que merecem. Deixemos que ressoem no silêncio da sua construção narrativa, para as compararmos com as que dizemos dez anos depois:

Retrospect (Tim Ingold)

Whatever happened to women and men? Gender and other crises in anthropology (Henrietta L. Moore)

Património? Que património? O património etnológico (Armindo dos Santos)

O perfil profissional do arquivista na sociedade da informação (Fernanda Ribeiro)

Trilhos Celtas no Noroeste. Crenças etnogenealógicas e novos consumos em Portugal e na Galiza (António Medeiros)

Grafitos literários e Estado Novo (Carlos Nogueira)

Museus e Consumos (Sérgio Lira)

Reflexões sobre o trabalho de um antropólogo numa instituição de engenharia civil (Marluci Menezes)

“Um povo, uma cultura, uma região”: a história exemplar da Casa do Alentejo (Daniel de Melo)

Identidade Cultural e Intervenção Social – Um Olhar sobre a Comunidade Cigana no Alentejo (Ana Paula Fitas)

Firaku e Kaladi: etnicidades prevalentes nas imaginações unitárias em Timor Leste (Paulo Castro Seixas)

Ciência e Comunicação (José d’Encarnação)

Cidade: qualidade de vida e cultura. Alguns tópicos (Vítor Oliveira Jorge)

III Congreso Internacional sobre Musealización de Yacimientos Arqueológicos (Andreia Machado)

Recensão de “Pensar en el outro entre los kuin de la amazonía peruana” por Patrick Deshayes y Barbara Keifenheim, IFEA-CAAAP, Lima, 2003, 262 págs. (Diego Villar)

Recensão de “Sobre Alguns Reflexos de Lágrimas Paradas a Meio Rosto” por Vítor Oliveira Jorge, com fotografias de Danilo Pavone, Porto, Edições Afrontamento, 2004 (Daniela Kato)

 

Agora que tudo está na nuvem digital online, um objeto destes só se encontra num destes sítios estranhos… se nos dermos ao trabalho estocástico de seredipendear. Só ali restam preciosidades destas, que vale a pena guardar como objetos patrimoniais que resgatam o esquecimento.

 

Pedro Manuel-Cardoso

 

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