[Museum] Jogo enquanto Património II

[Maria Isabel Tristany <mty.mty@outlook.pt>]

A propósito da mensagem que enviei sobre o “Jogo enquanto Património” referiu uma ilustre professora, investigadora e editora se conhecia o livro do Padre Pedro Aloy, que está esgotadíssimo e é muito difícil de encontrar. Respondi que sim, que o tinha obtido em 1997 durante os minuciosos périplos pelos alfarrabistas e livreiros de Lisboa e do Porto. E que fazia parte do acervo do Museu Nacional do Desporto (Padre Pedro Aloy, 1882, “Recreios Collegiaes por meio de toda a especie de jogos excepto os de cartas e de armas”, Lisboa: Typographia Universal de Thomaz Quintino Antunes, Impressor da Casa Real, rua dos Calafates, 110 – in Museu Nacional do Desporto, registo 312, cota: ALO/Reservados).

 Trata-se dos jogos prescritos para os recreios do colégio jesuíta de Campolide pelo Padre Pedro Alloy. O livro, de 406 páginas, tem, na nota introdutória (Advertencia), a data de 31 de julho de 1882; e descreve cento e cinquenta jogos. Escreve o autor: “Propozemo-nos simplesmente colligir para os alumnos internos dos collegios uma serie de passatempos amenos, para que bem occupados nas horas de recreio, podessem passar a vida collegial mais moral, saudavel e alegremente” (págs. iii-iv)

            Serve esta mensagem para divulgar e partilhar este pequeno fragmento do Património do Jogo e do Desporto. Não resistindo em transcrever a “Nota” que o autor colocou no final do livro:

“Nos jogos de Prendas chama-se sentenciar uma prenda declarar a pena, que ha de cumprir o que a pagou para recuperal-a. Ao presidente do jogo compete este officio. No collegio a unica pena estabelecida para este caso consiste em recitar d’um logar sobranceiro á planicie do recreio a seguinte poesia de M.M.B. du Bocage”, …

 

(continua no Anexo PDF)

 

A importância do Jogo e do Desporto para a compreensão do ser humano e da sociedade há muito que é defendida. Só os seculares preconceitos contra o corpo e a Performance (Schechner, Turner) têm mantido essa musealização subvalorizada e menorizada. Na sentença da Prenda, aqui referida por Pedro Aloy, fica demonstrada a atualidade deste Património, porque, de facto, o jogo do jogo que ela mostra, ilumina a mentalidade e o efeito que os responsáveis pela educação naquele Collegio pretendiam dar ao Jogo e às atividades ludico-desportivas.

A redução matemática e conflitista do conceito de Jogo, muito por ação de John von Neumann (1928 e 1944), retirou-lhe a dimensão patrimonial profunda que encontramos, por exemplo, nas “sociedades sem escrita” relatadas pela antropologia; em personagens dos mitos como o Döppelganger; nas “simetrias isómorficas” em práticas ritualizadas (festividades, cerimónias, interações sociais); nos jogos metafóricos e metonímicos da tradição Retórica e Oral; e, agora, paradoxalmente, nos jogos virtuais entre personagens e avatares das “Segundas Vidas”.

Enfim, falta recuperar o sentido profundo de Jogo enquanto, digo eu, “comportamento humano que permite, ao tudo e ao mesmo, ser e não ser”, e que está nas profundezas instintivas que Karl Groos, Sílvio Lima, ou J. Huizinga defenderam, e que as descobertas recentes da biologia molecular da cognição vieram reabilitar. Inclusive, pondo em causa que sejam apenas três as variáveis de uma correcta teoria da evolução da vida biológica, como referimos no “Manifesto pela Contra a Antropologia Silenciada” (2011). Àquilo a que a “Seleção Natural” se “Adapta” não é senão um ambiente Transformado, razão pela qual há tanta e tão rápida “Variação”, que as “mutações” só por si não explicam, como aliás o próprio Darwin reconheceu. O Jogo é um mecanismo que desempenha nessa quarta variável da “Transformação” um papel crucial, que a teoria vigente ainda não consegue conceder, mesmo que à revelia do método científico e da evidência empírica.

Um Museu do Desporto que atribui esta importância ao Jogo, acompanhado do respetivo “Projeto e Programa Museológico”, já foi apresentado por altos dignatários em cerimónia pública em 2008. Até já começou a dar os primeiros passos. Falta agora que se cumpra a promessa que lhe fizeram. Para que este Património não se perca.

Pedro Manuel-Cardoso

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