A VISUAL ARTS SW (Visual Arts South West/England), em relação à Conferência do dia 11jan2017 (http://ml.ci.uc.pt/mhonarchive/museum/msg16410.html), perguntou porque defendíamos o JOGO como Método para as Expografias do Património. A resposta deriva do resultado que obtivemos na investigação em Antropologia. De que “o JOGO é uma ferramenta cognitiva que permite «a Tudo e ao Mesmo, simultaneamente, ser e não-ser»” (Pedro Manuel-Cardoso, 1986). E resulta também da experiência de trabalho quotidiano de muitos anos num «museu». Aplicámo-lo em 2007 no MND (SEJD/Presidência do Conselho de Ministros), e novamente em 2016, na “Casa da Cultura do Olimpismo” (Comité Olímpico de Portugal). Ao constituir-se como “um mecanismo antropológico de, simultaneamente, ser e não-ser” consegue criar uma premissa exterior à lógica e ao agir de quaisquer actos ou raciocínios. E essa exterioridade é a condição necessária e imprescindível à Compreensão, e à distanciação crítica e analítica … No sentido da indecibilidade que o teorema de Kurt Gödel trouxe à atual consciência epistemológica. Aplicado a qualquer tema, problema, narrativa, ou objeto permite ver e manipular as lógicas que subjazem. Razão pela qual, por causa do efeito que possui para o êxito adaptativo das espécies sociais, é quase uma pré-disposição inata. Para uma discussão mais aprofundada ver, por exemplo, os “tipos de realismo matemático” definidos Jean-Paul Delhaye; ou o conceito de “indecidibilidade“ de Kurt Gödel; ou a perspetiva de Gregory Bateson, e outros. Acompanhada da contextualização que fizemos em vários textos (inclusive em mensagens enviadas para a Lista Museum, por exemplo n.º 13011, 13044, 13097, 13269, 13686). Pedro Manuel-Cardoso |
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