[Museum] Re Desafios dos Museus em 2020 (III)

[Pedro Pereira <pedropereiraoffic@outlook.com>]

 

Hoje, os objectos patrimoniais (e coleções) que são relevantes para a Identidade (Cultura e Sociedade) e para a Continuidade (Adaptação às mudanças ambientais e naturais) de Portugal (as populações que necessitam deste território para construírem a sua identidade, e para sobreviverem a partir de cá, na interação e interdependência com o exterior) não são os mesmos do que os que foram escolhidos no Passado. O valor patrimonial dos objectos (coleções) muda e varia com o Tempo.

Esses objectos (aqueles que são escolhidos para serem transmitidos às gerações seguintes) carregam uma história que nos fazem compreender a nossa inserção/localização na Vida e no Mundo. Mas o modo de compreendermos a Vida e o Mundo mudaram com os avanços no Conhecimento, e com a complexidade cognitiva dos seres-humanos.

Para os actuais “Desafios dos Museus” não podemos ficar onde estamos, replicando o que se fez. Até, nalguns casos, não podemos ficar nos mesmo edifícios, e nas mesmas expografias. Há muitos objectos (coleções) que já não cumprem os requisitos de relevância para essa nossa inserção no Mundo e na Vida. E essa perda, neles, é a perda da importância dos respectivos museus.

Por exemplo, hoje, num museu de arqueologia ou de etnologia, a nossa inserção/localização, enquanto populações herdeiras do passado que aqui ocorreu, está noutros objectos/coleções que não estão nesses museus. Hoje, as Pessoas que visitam esses museus (nacionais e estrangeiras) querem saber em que localização/inserção na Vida e no Mundo os “actuais portuguesxs” estão.

Ora, esses objetos/coleções que permitem isso, estão ausentes desses museus. Apesar de, há mais de 30 anos, sabermos como os haveríamos de incorporar e colecionar. Os que lá estão não servem para dar essa resposta; referem-se a um período muito estreito, e são de um tipo que não permite esse esclarecimento científico.

Porque estão ausentes? Isso não é diminuir o valor patrimonial desses museus?

“People want to learn about their past. But even more than that, we want to know what it means to be human.” (Joshua Akey, 2019, Lewis-Sigler Institute for Integrative Genomics)

 

“During his graduate work at the University of Texas Health Science Center at Houston in the late 1990s, Akey, looked at how contemporary humans in different parts of the world were genetically related to one another, and used early gene sequencing methods to try to understand these relationships.” (Tom Garlinghouse, 18dec2019, “Origin story: Rewriting human history through our DNA”, Princeton)

 

Pedro Manuel-Cardoso