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MNA Digital [mailto:mnadigital=mnarqueologia.dgpc.pt@mail78.atl51.rsgsv.net] Em nome de MNA Digital
Enviada em: sexta-feira, 3 de
Julho de 2015 12:57
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MNA
Digital: Boletim n.º 14
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2 de julho, às
17h30
Mesa-redonda sobre "A componente Imaterial na
investigação
arqueológica - formação
e práticas em Portugal"
O ciclo de conferências "O Património Cultural Imaterial em
Portugal", organizado pela Associação
Portuguesa para a Salvaguarda do Património Cultural Imaterial,
visa complementar outras ações, nomeadamente as Jornadas que se têm
vindo a efetuar nas várias regiões do país - Médio Tejo, Região
Norte, Alentejo e Beira Interior, a que se ligarão as I Jornadas
para a Salvaguarda do Património Cultural Imaterial do Algarve, atualmente
em preparação.
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Serão oradores
desta sessão João Luís Cardoso (Arqueólogo, Prof. Catedrático
Universidade Aberta), Luiz Oosterbeek (Pré-Historiador, Prof.
Coordenador do Instituto Politécnico de Tomar), Luís Raposo
(Arqueólogo, Vice-Presidente da Associação
dos Arqueólogos Portugueses), João Caninas (Arqueólogo, Diretor da
Emerita, Empresa Portuguesa de Arqueologia), Carlos Tavares da
Silva (Arqueólogo, Diretor Centro Estudos Arqueológicos do Museu de
Arqueologia e Etnografia do Distrito de Setúbal) e Luís
Marques (Antropólogo, Presidente da Associação Portuguesa para a Salvaguarda do
PCI).
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4 de julho, às
16h00
"Aves (ou Dinossáurios) do
Plistocénico de Portugal" por Silvério Figueiredo
Terá lugar mais uma conferência enquadrada nas atividades do I
Congresso Internacional "As aves na História Natural, na
Pré-História e na História", organizado pelo Centro
Português de Geo-História e Pré-História, que se realizam
entre 23 a 27 de setembro de 2015 na Biblioteca Nacional.
Pode inscrever-se gratuitamente enviando um e-mail para cpgp@sapo.pt,
indicando nome e e-mail. Pode igualmente solicitar mais
informações sobre as conferências através dos números 960 211 418
ou 962 997 654.
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9 de julho a 9
de agosto
Exposição
"António Adauta. XXV anos a artesanar"
O MNA apresenta uma exposição
comemorativa do jubileu de prata de António Adauta.
António Adauta é um artesão que, enquanto estudante de engenharia
em Coimbra, se apaixonou pela arte dos mosaicos romanos e se
lembrou de adaptar os desenhos dos diversos mosaicos existentes nas
ruínas de Conímbriga para Ponto de Arraiolos.
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Tem, desde
então, frequentado inúmeras Feiras de Artesanato e
realizou diversas exposições, tendo já passado apresentado
mostras no Museu Monográfico de Conímbriga e na Biblioteca Municipal de São Domingos de Rana,
em Cascais. Foi recentemente distinguido, pelo seu quadro
"Cruzes", com uma Menção
Honrosa na Feira Internacional de Artesanato 2015, em Lisboa.
«Pelas mãos de António Adauta reúnem-se dois mundos
diferentes, que antes estavam separados: o mundo romano,
manifestado nessa obra intemporal que é o mosaico romano, fruto do
labor de oficinas que são para nós hoje desconhecidas senão pelas
suas realizações, e o mundo mais moderno do ponto de Arraiolos,
fruto de um labor também ele paciente,
que conhecemos mais sensitivamente do que através da análise artística.
Mas
estes mundos estão, para muitos – e corretamente – associados
mentalmente, como manifestações privilegiadas da sensibilidade
artística dos habitantes do nosso território ao longo dos tempos (e
como elas talvez só também os azulejos).
As mãos
de António Adauta reúnem assim dois mundos que, ainda que
diferentes, são para nós um só: por isso as suas obras nos
surpreendem pela sua naturalidade, por serem quase que esperadas,
ainda que nos surpreendam por inéditas.»
Testemunho de Virgílio Hipólito Correia,
diretor do Museu Monográfico de Conímbriga, retirado do site do artesão.
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11 de julho, às
15h30
Peça do Mês Comentada - Pinturas
de Jean Pillement, na exposição
"O Tempo Regastado ao Mar" por Jean-Yves Blot
Partindo do porto de Callao, perto de Lima (Peru), carregado com
lingotes de cobre e ouro, mercadorias preciosas e prisioneiros
incas, o navio espanhol San Pedro de Alcantara,
que se dirigia a Cádis, depois de uma escala forçada de 4 meses,
para reparações no Rio de Janeiro, naufraga, por erro de navegação, a 2 de fevereiro de 1786, junto ao
rochedo da Papoa, em Peniche.
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Devido às
riquezas, e sobretudo aos 64 canhões que transportava, uma
operação para recuperação de salvados foi colocada em marcha, tendo-se recuperado a quase
totalidade dos bens, com o trabalho de buzos (mergulhadores) em
apneia.
São estes os dois momentos retratados nas pinturas de Jean
Pillement, naufrágio e trabalhos de recuperação.
Nesta sessão, que se pretende também de homenagem a Maria Luisa
Pinheiro Blot, serão apresentados os momentos mais relevantes desta
intervenção da
arqueologia subaquática.
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Dia 24 de
julho, a partir das 15h00
Dia da Arqueologia
O MNA junta-se à celebração
do Dia da Arqueologia com variadas atividades no âmbito da exposição "Quem nos Escreve Desde a
Serra":
- Visitas guiadas à
exposição;
- Ateliê "Cada
estela, uma tela";
- Jogo de memória;
- Jogo de
correspondências.
Serão ainda
apresentadas experiências digitais relacionadas com esta exposição.
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Não
perca também...
15
de julho, às 18h00
Conferência Inopinada "Vestígios arqueológicos
de escravos em Portugal"
Por Ana Margarida Dias, do Departamento de Ciências da Vida da
Universidade de Coimbra.
31
de julho
Pedro Jóia e a Guitarra Portuguesa, no
Salão Nobre
Concerto no âmbito da parceria entre o MNA e a Associação Welcome People & Arts.
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11 de julho, em
Arcos de Valdevez
Guerreiro castrejo de Cendufe no núcleo museológico
da Torre do Paço da Giela em Arcos de Valdevez
Por ocasião da celebração
dos 500 anos do Foral de Valdevez, será inaugurado, a 11 de julho e
após um projeto de reabilitação e valorização,
um espaço museológico na torre medieval do Paço da Giela.
Fará parte do núcleo dedicado à Arqueologia, cedido pelo MNA a
título de empréstimo, um fragmento de uma estátua de guerreiro
galaico da Idade do Ferro, proveniente de Cendufe, freguesia do
concelho de Arcos de Valvez, devido ao seu elevado interesse
histórico e cultural.
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Exposição "Africa. La terra degli
spiriti" no MUDEC - Museo delle Cultura, em Milão
Esta mostra, uma das primeiras do novo museu de Milão, conta com cerca de 270 peças, entre as quais se
encontra “Tschibinda Ilunga”, a mais notável escultura Tchokwe das
coleções etnográficas do MNA e uma das mais extraordinárias em
Portugal, e tenta ilustrar como a arte ocidental foi, no último
século, buscar influências à arte africana.
Ao longo de 7 salas pretende-se mostrar como esta arte, tida
erradamente como primitiva, retrata não a realidade visível mas
interpreta-a, de acordo com um conjunto complexo de crenças ligadas
ao culto dos antepassados e outros rituais.
Comissariada por Ezio Bassani, Lorenz Homberger, Gigi Pezzoli e
Claudia Zevi, estará exposta até ao dia 30 de agosto de 2015.
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Tesouros da
Arqueologia Portuguesa
Coleção de ourivesaria
arcaica constituída por 1500 peças, das quais 600 se encontram
expostas, fruto de aquisições e recolhas avulsas. Da coleção de joalharia antiga destaca-se um
conjunto de ourivesaria pré-romana, um dos mais importantes em toda
a Europa. Este conjunto contribui decisivamente para que o MNA seja
o museu nacional com o maior número de bens classificados como
“Bens de Interesse Nacional”.
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Antiguidades
Egípcias
Coleção constituída por
mais de 500 peças das quais cerca
de 300 se encontram expostas. O acervo é o maior de Portugal e foi
reunido por José Leite de Vasconcelos e pela família real, tendo
sido também importante as doações da família Palmela, Bustorff Silva
e Barros e Sá. As peças expostas encontram-se distribuídas de
acordo com um critério temático-cronológico desde a Pré-História à
Época Copta, abrangendo um período de mais de 5000 anos.
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Religiões da
Lusitânia. Loquuntur Saxa
Retomando um tema e uma perspetiva de estudo muito cara a José
Leite de Vasconcelos, apresenta-se esta exposição que convida a conhecer duas
tradições religiosas, Hispania Aeterna
e Roma
Aeterna, que se mesclam por força da Pax Romana,
e que foram estudadas de forma exaustiva pelo eminente investigador
e fundador do museu, dando origem a uma importante obra cientifica
e literária comemorada nesta mostra expositiva.
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O Tempo
Resgatado ao Mar
Nesta exposição tenta-se
tornar acessível um ambiente misterioso e inacessível para a grande
maioria de pessoas, dando a conhecer os principais resultados da
atividade arqueológica náutica e subaquática realizada em Portugal
nos últimos trinta anos - as coleções e os seus contextos - e os
indispensáveis e permanentes programas nacionais e internacionais
de conservação e
restauro dos acervos recolhidos.
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Arte Copta e do
Oriente Cristão
Entre os séculos I e IV o cristianismo cresceu, apesar das
perseguições, tendo-se implantado no Império Romano, em especial
nas regiões orientais da Síria-Palestina e Egito, alcançando a
Arménia e, mais tarde, a Etiópia.
Com o aumento do número de fiéis e uma melhor organização do clero, a religião cristã passou a
ter uma arte própria que se patenteou na arquitetura, escultura,
pintura e artes decorativas ligadas ao culto.
Esta exposição reúne cerca de 40 peças, oriundas de
diferentes instituições portuguesas, testemunhos de várias
proveniências e de diversas identidades culturais e religiosas.
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Biblioteca e Arquivo Histórico do MNA
Em destaque
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Historia
verdadeira da princesa Magalona
Historia verdadeira da princesa Magalona, filha de El-rey de Napoles,
e do nobre e valeroso cavalheiro Pierres, Pedro de Provença ... /
imp. Antonio Alvarez Ribeiro. - Porto : Na Officina de Antonio
Alvarez Ribeiro, 1793. - 40 p. : il. ; 21 cm. - Marcas de
acção de insectos.
Literatura de Cordel
LC/Cx. 8 (BMNARQ) – 15191
A literatura de cordel é um género literário de ficção, em verso ou em prosa, de cariz
popular, impresso em papel de má qualidade, em folhetos, geralmente
expostos para venda pendurados em cordéis (barbante), o que deu
origem ao nome "a cavalo num barbante", como escreveu
Nicolau Tolentino.
Originalmente os produtos raramente iam além de dois grandes fólios
dobrados em quatro. Alguns folhetos são ilustrados com xilogravuras,
o mesmo estilo de gravura usada nas capas. As estrofes mais comuns
são as de dez, oito ou seis versos. A circulação
destes folhetos era feita através dos cegos mendicantes e vendidos a
módicos preços o que permitia uma larga difusão.
As obras tanto podiam ser autos e farsas, historietas para serem
contadas e cantadas, mas também contos de fundo fantástico, histórico
ou moralizante, incluindo factos do quotidiano, episódios históricos,
lendas, temas religiosos, farsa de costumes, etc., originais ou
estrangeiros, de autores anónimos ou de grandes nomes literários,
adaptados à imaginação e
sensibilidade populares portuguesas.
Nos temas há uma predominância da “farsa de costumes” e do “auto de
moralidade”, este com maior incidência no século XVI e XVII. O
Professor José Oliveira Barata (1992), afirma que a literatura de
cordel "assumia-se com uma crítica institucional, não no sentido
de propor modelos alternativos, mas antes como denúncia paródica de
certos clichés".
As suas histórias têm como ponto central uma problemática que deve
ser resolvida com a inteligência e a astúcia do personagem. Há um
herói que sofre por não conseguir ficar com o seu amor, que se pode
dever a uma proibição dos
pais, noivados arranjados, ou outras situações que impedem o casal de
ficar junto. No final da história, o herói sai a ganhar, pois se não
consegue o que queria, há outra forma de equilibrar a história e
fazer com que seja favorecido de alguma forma.
Este tipo de literatura popular tem grande valor etnográfico, pois é
um repositório abundante de modos, usos e costumes, trajos, locuções,
etc. Como tal, Leite de Vasconcelos preocupa-se com a sua recolha e
na obra de Campolide
a Melrose (1915, p. 6) afirma "as obras
de literatura de cordel vão rareando nos alfarrabistas e convém
recolher o que ainda existe." Daí existirem na biblioteca do museu uma das maiores coleções de
literatura e teatro de cordel existente em bibliotecas portuguesas, num total de 917
folhetos.
Ainda segundo Oliveira Barata a literatura de cordel possui duas
características, por um lado "tanta variedade de títulos esconde
uma real
monotonia temática" e por outro,
"não deixa o estudioso de se interrogar sobre o verdadeiro
significado, sentido e alcance, de um persistente anonimato autoral,
a par da constante indicação
dos locais de impressão". Há no entanto de salientar terem sido
divulgadas em folhetos de cordel, obras de autores notáveis, como Gil
Vicente, Baltasar Dias, António José da Silva e outros.
Em voga desde o século XVI ao século XVIII, foi através deste meio cultural
acessível às massas populares que se divulgaram temas comuns e
antiquíssimos a várias literaturas como A História de Carlos Magno e os Doze
Pares de França, A Formosa Teodora,
A
Princesa Magalona, A História de João Calais,
A
Tragédia do Marquês de Mântua, por exemplo.
Muitos destes temas já conhecidos na Europa culta antes do século
XVI, tornam-se conhecidos entre nós, a partir dos séculos XVI e XVII
e atingem o seu período áureo no século XVIII.
A
Princesa Magalona é uma das mais tradicionais
histórias do período medieval. Já era conhecida no início do século
XIV, e praticamente existem versões e variações da mesma em todos os
idiomas. Neste romance o amor vence todas as dificuldades. O Conde
Pierre, campeão dos campeões em torneios de cavalaria, encontra na
princesa Magalona sua companheira para a vida e porque se amam,
vencem todas as dificuldades e viverão felizes. Este tema foi
divulgado em verso por Baltasar Dias.
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2.º Encontro
Nacional de Contos Indígenas - Lugares Mágicos de Portugal. A
arqueologia e o efabulário popular
Decorreu nos dias 5 e 6 de junho, no Alandroal, o 2.º Encontro
Nacional de Contos Indígenas, iniciativa decorrente de uma parceria
entre o MNA, a Direção-Geral
do Livro, dos Arquivos e das Bibliotecas
(DGLAB) e a Câmara Municipal do Alandroal (CMA).
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Após o sucesso
do 1.º Encontro, realizado em Vila Velha de Ródão, o tema deste ano
versava sobre temáticas diversas remetendo-nos para a longa
história do território português e que a arqueologia procura
desvendar.
Tal como na primeira edição,
a equipa do MNA foi coordenada por Luís Raposo, integrando ainda
Mário Antas e Miguel Feio.
O variado programa proporcionou um encontro entre contadores e
investigadores oriundos de várias zonas do país, para o qual muito
contribuiu o apoio da DGLAB.
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Realizaram-se
também workshops, nas quais os alunos do Clube de Arqueologia
do Agrupamento de Escolas de Vila Viçosa, os alunos de escolas do
Alandroal e jovens leitores da biblioteca
do Alandroal tiveram oportunidade de aprender a contar histórias
com contadores profissionais. De realçar que esta iniciativa
constitui-se como uma das principais ações da Rede Nacional de
Clubes de Arqueologia.
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Teve também
lugar o Festival de Contos Indígenas, com ampla participação da comunidade local do Alandroal e
dos concelhos limítrofes. Refira-se ainda que o projecto EMEE
também se associou a esta iniciativa que tem como principal
objetivo promover um maior conhecimento das raízes culturais
populares e proporcionar aos participantes um outro olhar sobre o
seu Património.
A CMA organizou ainda uma visita guiada ao sítio arqueológico da
Rocha da Mina, local icónico, ligado a muitas lendas locais.
A organização da 3.ª edição deste Festival está já a ser
preparada, pretendendo-se que Guimarães seja o novo palco, dando
assim expressão ao carácter nacional do mesmo e à missão do MNA, em
termos de educação
patrimonial.
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Inauguração da exposição
"Arte Copta e do Oriente Cristão"
Foi inaugurado no passado dia 19 de junho, a exposição temporária "Arte Copta e do
Oriente Cristão", no âmbito das Jornadas de Estudos Coptas e
do Oriente Cristão, e que estará exposta até 6 de setembro.
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Na cerimónia de
abertura estiveram presentes, além do diretor do MNA, António
Carvalho, o diretor-geral do Património Cultural, Doutor Nuno
Vassallo e Silva, o diretor da Faculdade de Teologia da
Universidade Católica Portuguesa, Professor Doutor João Lourenço,
que usaram da palavra a propósito do inédito evento que foi a
inauguração de uma
mostra deste género em Portugal.
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A cerimónia
contou também com a presença do embaixador da República Árabe do
Egito, Dr. Ali Elashiry, do presidente da Lusitânia Seguros,
mecenas institucional da Direção-Geral
do Património Cultural, Dr. Fernando Nogueira, do director do
Centro de História da Faculdade de Letras da Universidade de
Lisboa, Professor Doutor Hermenegildo Fernandes, do diretor do
Museu Nacional de Arte Antiga, Professor Doutor António Filipe
Pimentel, do diretor do Palácio Nacional da Ajuda e
presidente do ICOM-PT, Dr. José Alberto Ribeiro, e ainda do
conservador do Museu Calouste Gulbenkian, Dr. Jorge Rodrigues, na
circunstância representando a diretora daquele Museu, Dra. Maria
Rosa Figueiredo. Esteve ainda presente o Professor Doutor Adel
Sidarus, da Universidade de Évora e membro da Association
Francophone de Coptologie.
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Coincidindo com
a inauguração da exposição, que exibe objetos evocativos do cristianismo copta, etíope,
arménio e moçárabe, foi lançado o respetivo catálogo,
tendo-se seguido uma conferência subordinada ao tema
"Reflexos da arte egípcia na iconografia copta", a cargo
do comissário científico Luís Manuel de Araújo.
Pode ler mais aqui.
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