[Archport] Três manuais universitários sobre os Romanos

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Obras sobre a Antiguidade Romana

Fundada em 1986, a Editorial Síntesis, de Madrid, teve, desde o início, o claro objectivo de disponibilizar textos académicos e técnicos, em que a qualidade e o rigor se encontrem de mão dada com uma visão inovadora das várias disciplinas universitárias e profissionais.

No que concerne à Antiguidade Romana, três títulos me chamaram a atenção. Apresento, de cada um, a síntese do conteúdo proporcionada pela própria editora em consonância com o autor e remeto para os anexos os pdfs com os respectivos índices, que demonstram, desde logo, como poderá verificar-se, duas qualidades da maior relevância no que concerne a obras que visam um público universitário: a boa e pormenorizada estruturação dos capítulos aliada à intenção de se dar, de cada assunto abordado, uma panorâmica exaustiva.

Há, por outro lado – e não é de somenos! – a preocupação de apresentar no final, além da bibliografia adequada, uma série de textos a complementar o que se explanou.

1

Cito, em primeiro lugar, Las Mujeres y Las Relaciones de Género en la Antigua Roma, da autoria de Irene Mañas Romero, docente de História Antiga, na UNED. 210 páginas, publicado em 2 de Dezembro de 2019. Sobre o seu conteúdo, escreve-se no anúncio:

«Las voces femeninas están ausentes en la práctica totalidad de las fuentes escritas romanas, por lo que las características y experiencias de la feminidad se encuentran casi siempre definidas desde visiones y relatos masculinos de las élites sociales urbanas y centradas en las mujeres de las clases privilegiadas.

Este libro [veja-se, p. f., o índice em anexo] constituye un acercamiento de síntesis a la historia de las mujeres en época romana, en particular durante la República y el Alto Imperio. La perspectiva de género se hace presente para desentrañar los mecanismos de la relevante participación pública femenina en los ámbitos cívico y religioso, así como para definir sus propios límites, instaurados desde los discursos del poder. El mismo ángulo permite volver a mirar desde perspectivas críticas temas clásicos como la construcción del ideal femenino de virtud, el matrimonio o la educación, así como aquellos que la moderna investigación ha puesto sobre la mesa, tales como la maternidad y la crianza, la ginecología, la sexualidad y la violencia, la vejez o las condiciones particulares de la pobreza y dependencia femeninas.» 

 

2

O 2º livro que escolhi tem por título Economía de la Antigua Roma: Guerra, Comercio y Finanzas. De 282 páginas, saiu também em 02.12.2019 e é seu autor Juan José Ferrer Maestro, catedrático de Historia Antigua da Universidad Jaume I, de Castellón.

«Este libro tiene como objetivo», lê-se no anúncio da editora, «ofrecer una panorámica de todos los aspectos que confluyen en la tipificación de la economía del mundo romano y los comportamientos cotidianos de sus protagonistas. Un recorrido que va del análisis teórico a la realidad social, de las decisiones institucionales a la codicia de los individuos, de las cuentas estatales a los negocios personales, de la opulencia a la necesidad, y de la producción al consumo».

E acrescenta-se que, «redactada de forma clara y accesible, a pesar de la complejidad de la materia, esta obra cubre un vacío en la divulgación en español de la historia económica del Imperio romano. Estudiantes, graduados, doctorandos y los ávidos lectores del pasado – no siempre – esplendoroso de Roma, encontrarán en estas páginas una guía de comprensión general sobre la economía romana y sus principales actores».

3

Finalmente, a síntese elaborada pela Doutora Marta González Herrero, professora titular na área de História Antiga da Universidade de Oviedo, que afincadamente se tem dedicado ao estudo do chamado culto imperial, nomeadamente na Hispânia. O seu contributo para esta colecção tem por título El Culto Imperial en el Mundo Romano, tem 248 páginas e saiu a 30 de Junho, p. p.

            Esclarece-se, na síntese, que o volume constitui «un estudio de conjunto sobre el culto imperial en el que religión y política están profundamente imbricadas y cuya evolución es indisociable de la comunidad donde se implanta, bien sea Roma, las provincias o las ciudades y comunidades del Imperio». Aliás, em jeito de explicação da nova abordagem que ora se encara acerca deste tema, diz-se que «la población del Imperio romano construyó la divinidad de los emperadores y miembros de su familia a través de una gran variedad de prácticas que hoy identificamos como “culto imperial”», desde o principado de Augusto (27 a. C.) até à conversão de Constantino ao Cristianismo, em 312; anota-se, porém, que já se ultrapassou, hoje, «la visión del culto imperial como mera vía de legitimación política y expresión de lealtad hacia el emperador, y los historiadores resaltan el papel que jugó en la política de consenso impulsada por el Estado romano para gobernar su Imperio».

 

Nota: Os índices vão em anexo.

                                                                       José d’Encarnação

 

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