Re: [Archport] Éstupefacção / Indignação sobre um dos "mais históricos e exclusivos apartamentos de Lisboa"

[Vitor Oliveira Jorge <vitor.oliveirajorge@gmail.com>]

Totalmente de acordo consigo, claro.

Um abraço, António!

Vítor Jorge

Infelizmente, Portugal nunca teve uma opinião pública respeitadora da arqueologia. E agora, com a gentrificação das cidades, nomeadamente as principais, estas, sobretudo os centros históricos, são para os ricos e para os estrangeiros que circulam em unidades de turismo local organizado por ricos, muitas delas em bairros históricos, e os outros que lá viviam vão envelhecendo, vão morrendo, e os seus descendentes vão indo para as periferias.

Claro que se aparecesse alguma coisa que fosse de "encher o olho" e se houvesse empreiteiros inteligentes e sensíveis à história dos locais, que é o que os torna atraentes, e não apenas o luxo dos hotéis ou apartamentos, que acaba por cansar... ainda haveria uma esperança de enquadramento de janelas de memória das cidades no seio destas, gentrificadas. Para visitas e fotografias, etc. Mas isso não acontece, ou não acontece na maioria dos casos. É um problema endémico, a falta de consciência relativa ao espaço público e aos elementos arqueológicos como acrescentadores de valor a esse espaço público. O turismo de luxo também pode ser um turismo de pretensa diversidade, é esse o slogan, mas na verdade é um turismo de mais do mesmo, nas cidades, feito por empreendedores que tratam o espaço público como uma mercadoria como outra qualquer. Este é o nó do problema, extremamente difícil de superar, porque está na base do mundo em que vivemos e suas oligarquias. É um problema de educação, no sentido mais profundo, por um lado, e um problema de embrutecimento, por outro. Embrutecimento de quem só procura conforto, e um tipicidade standard, e não verdadeiras experiências de alteridade que o turismo podia, devia, e diz proporcionar. 

Em dom., 9 de jan. de 2022 às 00:26, António Manuel Silva <amspsilva@hotmail.com> escreveu:

Lamentável. Tristíssimo. Mas não me surpreende.

É uma das consequências da virtuosa "conservação pelo registo". Também aqui pelo Norte (prefiro não individualizar casos), muitos trabalhos arqueológicos (para não dizer a generalidade) não são feitos para obter conhecimento científico: fazem-se para resolver "problemas" dos promotores imobiliários. Com uma salvaguarda minimalista (por exemplo, com o absurdo critério da escavação por cota de obra - ou deveria dizer quota de obra?), gastam-se uns tostões na arqueologia, estuda-se 0, publica-se menos, e os promotores vendem apartamentos por milhões à custa das ruínas e das "pré-existências".

De quem é a responsabilidade? Ora aí está um bom tema para debate. Contem comigo. 

Mas isto é só uma opinião, talvez até pouco popular.

António Manuel S. P. Silva

Rua de Ramos 907 - 2º Dtº 4410-247 Canelas VNG | 916 395 239

http://usc-es.academia.edu/AntónioManuelSilva

ORCID 0000-0002-2403-4737

 

---

De: archport-bounces@ci.uc.pt <archport-bounces@ci.uc.pt> em nome de Carlos Jorge Gonçalves Soares Fabião <cfabiao@campus.ul.pt>
Enviado: sábado, 8 de janeiro de 2022 18:19
Para: archport <archport@ci.uc.pt>; histport <histport@uc.pt>; José d'Encarnação <jde@fl.uc.pt>; Museum <museum@ci.uc.pt>; porras <pporras@der.ucm.es>
Assunto: [Archport] Éstupefacção / Indignação sobre um dos "mais históricos e exclusivos apartamentos de Lisboa"

 

Estupefacção / Indignação:

O algoritmo do Google presenteou-me com este incrível anúncio:

https://lifestyle.sapo.pt/amp/casa-e-lazer/noticias-casa-e-lazer/artigos/ruinas-do-teatro-romano-de-lisboa-do-seculo-iv-integram-loft-totalmente-exclusivo-a-venda-por-perto-de-1-milhao-de-euros

“Ruínas do Teatro Romano de Lisboa do século IV integram Loft totalmente exclusivo à venda por perto de 1 milhão de euros. Este é um dos mais históricos e exclusivos apartamentos em Lisboa.”

 

As ruínas do teatro romano de Felicitas Iulia Olisipo foram identificadas em 1798, no contexto dos desaterros para a reconstrução da cidade de Lisboa, depois do grande terramoto de 1755. Numa época em que se afirmava o gosto pela arquitectura clássica, Francisco Fabri, arquitecto italiano o serviço da coroa portuguesa propôs no ano seguinte (1799) o embargo das obras de reconstrução naquela área e a conservação in situ das ruínas (a primeira proposta do género que se fez em Portugal). A longa conjuntura turbulenta e conflitiva da primeira metade do nosso século XIX inviabilizou o plano.

As ruínas do teatro jazeram quase esquecidas até aos meados do século XX, quando sofreram novas afectações, numa época em que já não estavam à vista.

Recentemente, Cristina Leite divulgou um notável conjunto de documentos do acervo do Arquitecto Cassiano Branco sobre o teatro romano, realizados, note-se, quando nada era já visível. Cassiano Branco manifestou-se em 1960 contra a construção de um novo imóvel na área onde se encontrariam as ruínas do edifício cénico, sugerindo que a Câmara Municipal de Lisboa adquirisse e demolisse os imóveis dessa área, para recuperar e restaurar o teatro romano, chegando mesmo a esboçar um plano de enquadramento para as ruínas. Veja-se:

http://geo.cm-lisboa.pt/fileadmin/GEO/Imagens/Investigacao/artigo_cristinaleite.pdf

Ignoradas as propostas do Arquitecto e construído o edifício, começou em 1964 a tentativa de recuperação, valorização, conservação e divulgação das ruínas, primeiro por iniciativa de Fernando de Almeida, a partir da Faculdade de Letras de Lisboa, com os seus alunos, depois pela continuada e persistente batalha de Irisalva Moita, nem sempre bem-sucedida.

Ainda assim, as ruínas foram classificadas como Imóvel de Interesse Público, por Decreto de 1967, e publicada a sua ZEP (Zona Especial de Protecção), por Portaria de 1969.

Os avanços e recuos continuaram, aparentemente porque nenhum responsável (?) político alguma vez entendeu que Lisboa é a única capital europeia (para além de Roma, bem entendido) que possui um teatro romano, ou seja, uma indiscutível mais-valia em múltiplas dimensões.

Finalmente, já neste século, em 2001, foi inaugurado o Museu do Teatro Romano de Lisboa. Um projecto modesto, face à dimensão da área abrangida pelo monumento, mas um excelente equipamento que poderia ser um bom ponto de partida para, paulatinamente, se reconfigurar a área, de modo a valorizar essa magnífica pré-existência.

Lamentavelmente, reabilitação urbana em Lisboa é sinónimo de fazer tábua rasa das preexistências, conservando aqui e ali uns “apontamentos de memória histórica”, para apaziguar consciências. Não vale a pena voltar a falar do exemplo de Cartagena, mas merece destaque o facto de nesse já longínquo ano de 1960, Cassiano Branco ter proposto o que mais tarde se fez na cidade andaluza: musealizar as ruínas do teatro romano, realizando um vasto plano de requalificação urbana da envolvente.

Ao longo das décadas de 70 e 80, quando se debateu periodicamente o tema do teatro romano e da sua recuperação, muita agitação houve, sobretudo com as queixas dos moradores sobre eventuais despejos e realojamentos. Os mais velhos recordarão que um dos mais acérrimos (e mediáticos) adversários do projecto foi o poeta Ary dos Santos, morador na Rua da Saudade, justamente em um dos prédios que merecia ser demolido, aquele que se fez em 1960 e cuja construção Cassiano Branco deplorou.

Eram atendíveis as queixas dos residentes, pessoas idosas, desde sempre moradores naquela zona. Sempre pensei que o tempo poderia vir a resolver naturalmente a questão.

Eis que surge a novidade. Não se trata já dos moradores, mas de projectos imobiliários de evidente teor especulativo. O caso está para além de tudo o que se pudesse temer ou mesmo imaginar. Um Imóvel de Interesse Público, devidamente classificado, com ZEP publicada, é literalmente atropelado por um projecto imobiliário. Como foi possível? Como se licenciou?

Já não pergunto como pôde alguém propor-se a projectá-lo ou a fazê-lo, porque sabemos bem da desigual repartição do Bom Senso e Bom Gosto entre o Género Humano.  

Como se admite que a memória histórica de uma cidade se venda assim, por bom preço, note bem, porque se está a pagar não somente o “loft”, mas a memória histórica, a alma, a dignidade da capital do país!...

Amargamente, veio-me à memória um velho (?) tema de Sérgio Godinho: O Charlatão.

“Na ruela de má fama, faz negócio o charlatão (…) entre a rua e o país vai o passo de um anão (…) e o trono é do charlatão”… 

Estávamos então em ditadura, agora em democracia, mas parece que o trono voltou a ser do charlatão.

Quando uma cidade e um país estão dispostos a vender a sua herança cultural, memória histórica, alma e dignidade, sendo somente uma questão de preço, algo vai mal.

Pela minha parte, pergunto-me: o que ando eu aqui a fazer?

 

Carlos Fabião  

--

   

UNIARQ - Centro de Arqueologia da Universidade de Lisboa
Tel. dir: +351 217 920 084 / Ext. 11615

http://www.uniarq.net
Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
Alameda da Universidade, 1600-214 Lisboa

_______________________________________________
Archport mailing list
Archport@ci.uc.pt
http://ml.ci.uc.pt/mailman/listinfo/archport