[Histport] Ciclo Tubos de Ensaio: História em Laboratório | 3ª Sessão | A Tragédia Grega e os Contos Infantis - Projeto de Investigação | 2 de Março de 2023 | 18h |B112.C e Online

[GI CulturaseSociedadesdeEncontro <chul.gi.cse@gmail.com>]

O Grupo de Investigação Culturas e Sociedade de Encontro do Centro de História da Universidade de Lisboa (CH-ULisboa) está a organizar o Ciclo Tubos de Ensaio: História em Laboratório, que pretende constituir-se como espaço de debate público de problemáticas de investigação histórica, de estímulo ao desenvolvimento de projetos de investigação, e de divulgação da investigação a decorrer no CH-ULisboa.

Neste âmbito, decorrerá no próximo dia 2 de Março (18 horas), na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, a 3ª sessão do Ciclo Tubos de Ensaio: História em Laboratório, com a conferência sobre o tópico "A Tragédia Grega e os Contos Infantis", a cargo da investigadora do CH-ULisboa Isabel Santos. A sessão terá igualmente transmissão( online (https://videoconf-colibri.zoom.us/j/93302892359)

Link do Evento: http://www.centrodehistoria-flul.com/abertura/ciclo-tubos-de-ensaio-historia-em-laboratorio-3-sessao-a-tragedia-grega-e-os-contos-infantis-projeto-de-investigacao-org-isabel-da-costa-santos-flul-e-online-2-de-marco-de-2023-sala-b112c-1800

Contamos com a vossa presença.

Resumo da sessão:

Nesta sessão pretende-se comparar a tragédia euripidiana Hipólito e o conto infantil O Capuchinho Vermelho. As histórias contadas às crianças nem sempre tiveram como alvo principal os mais pequenos, em tempos teriam sido contos para adultos, este pressuposto levou a que as histórias fossem imbuídas de ensinamentos e regras vigentes na sociedade onde, em um determinado espácio-temporal, proliferavam oralmente, correndo transversalmente os séculos até aos tempos atuais. Os contos, entendidos com sendo literatura infantil após a publicação de Perrault, terão um início, um momento específico em que foram criados, no entanto, a datação e origem das histórias infantis não é demanda fácil, nem exequível de especificar, no entanto acreditamos que a tragédia grega poderá ter servido de base para o aparecimento, proliferação e aceitação do conto, sem descartamos a possibilidade de a tragédia ter sido inspirada nos contos que circulavam na sociedade coeva.