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[Museum] FW: RUÍNAS ROMANAS. Mas não foi sempre assim?

To :   museum <museum@ci.uc.pt>
Subject :   [Museum] FW: RUÍNAS ROMANAS. Mas não foi sempre assim?
From :   Pedro Pereira <pedropereiraoffic@outlook.com>
Date :   Sun, 9 Jan 2022 15:40:45 +0000

 

 

Enviado do Correio para Windows

 

De: Pedro Pereira
Enviado: 9 de janeiro de 2022 15:39
Para: Luís Raposo
Assunto: RE: [Museum] RUÍNAS ROMANAS. Mas não foi sempre assim?

 

 

Caro Luís Raposo,

Em parte, tem razão. Noutra parte, acho que não.

É necessário trabalhar arduamente sobre a materialidade do património que herdámos, não deixando que o destruam, até conseguirmos fazer essa passagem para a codificação que perdurará na Continuidade. Portanto, não estou a defender essa ignomínia, de uma destruição e desprezo ao arbítrio dos interesses imobiliários, políticos e ideológicos de cada circunstância histórica.

O que estou a dizer é que há dois trabalhos, em vez de um apenas. E que, o da preservação da materialidade do património (a que estamos condenados, durante a nossa geração) não pode demorar eternamente, sem esquecermos o outro (o da codificação). Porque senão, paradoxalmente, estaremos a contribuir para destruir o que pretendemos preservar.

O que dói, é percebermos que todo o esforço que fazemos, não ficará (com pompa e circunstância) nas vitrinas principais dos futuros museus das gerações vindouras. Apercebermo-nos, que a heroicidade e a popularidade que nos cabe é efémera, e depende do tempo que tivemos para a expor.

Não se trata de diletantismo, mas de consciência e dor. Estamos condenados a combater, mesmo que saibamos que vale apenas para um momento.

E nesse sentido, com os pés mais assentes na nossa efemeridade, podermos ajudar os jovens (e as instituições que lhes dão a formação em património e museologia) a acrescentarem aos curriculae atuais as necessárias competências científicas e técnicas para gerirem cada vez melhor o Património.

Pedro Manuel-Cardoso

 

 

De: Luís Raposo
Enviado: 9 de janeiro de 2022 15:12
Para: Pedro Pereira
Cc: museum
Assunto: Re: [Museum] RUÍNAS ROMANAS. Mas não foi sempre assim?

 

Caríssimo Pedro,

A certeza de que tudo o que fazemos, ou não fazemos, sobre o que remanesce do passado, seja ele material ou imatetial, é feito, ou não feito, em benefício do presente, esta certeza é tão velha como a dizem ser velha a noite dos tempos escoados (para usar a expressão do "pai fundador" da Pré-Pré-história, Jacques B de Perthes). 

Outra certeza iguamente sabermos antiga é a de que estar vivo constitui somente antecâmara de estar morto.

Ora, vistas a tais luzes, porque fazer, ou não  fazer, o que quer que seja? De proto a eucariota, de bactéria verde-azul a rinoceronte branco ou humano preto... tudo é contingência, tudo se resume a pouco mais de duas dezenas de ácidos aminados, sucessivamente recombinados. 

E, sendo assim, força vilanagem: façam o que queiram com os tijolos do passado, gozem a vossa vidinha como quiserem... porque todos seremos chamados a ser tijolos no futuro. 

Será esta a mensagem da sua igreja ?

Luís Raposo 

 

--- Mensagem de Pedro Pereira <pedropereiraoffic@outlook.com> ---------

Data: Sun, 9 Jan 2022 14:51:44 +0000

De: Pedro Pereira <pedropereiraoffic@outlook.com>

Assunto: [Museum] RUÍNAS ROMANAS. Mas não foi sempre assim?

Para: museum <museum@ci.uc.pt>

 

 

RUÍNAS ROMANAS…

Mas não foi sempre assim? Os que sucedem, não vivem com os pés em cima dos escombros dos que os antecederam?

Não foi sempre assim desde o início da Vida na Terra há mais de 4 mil milhões de anos (ARN, ADN, célula, “last universal common ancestor of life”, multicelulares, bactérias, arcados, eucariotes, pluricelulares, h.habilis, h.sapiens, etc.)? Não está soterrado, debaixo de cada geração, as gerações que a antecederam --- transformando o que veio do passado num composto mais complexo e integrado?

Inclusive, aquilo a que chamamos “o nosso corpo” não é, afinal, uma cidade de organismos vivos, na qual o que verdadeiramente é humano apenas perfaz 43%, sendo o resto microrganismos do microbioma (Ruth Ley, Max Planck Institute, 2018)? Isto é, mesmo dentro daquilo a que chamamos “nós/eu” há essa transformação do passado em presente, e de ambos em futuro (enquanto houver a capacidade adaptativa de Continuar).

 

O Património que foi codificado no ADN --- isto é, aquilo que do passado transportamos e está guardado no núcleo das nossas células --- não é a mesma «coisa» do que as «coisas» que existiam antes da codificação. Logo, o trabalho museológico e patrimonial que a Natureza fez antes dos seres humanos aparecerem mostra que sempre houve um soterramento e um desaparecimento das coisas anteriores. Que deu origem a uma transformação das coisas, noutras de outro tipo (de «It» a «Bit», de coisa-objeto a coisa-informação).

 

Não se trata de coisas do passado, que se mantém inalteradas no presente. Não é uma coabitação, com quotas para cada parte, ficando tudo no mesmo estado inicial, lado-a-lado, em estado sedimentar. É uma transformação daquilo que se era no passado, num nível de complexidade e de organização totalmente diferentes. Exigindo (como mostra a história natural do sistema nervoso central e a biologia molecular da cognição) um «programa de perpetração e coordenação» cada vez mais complexo, capaz de gerir esse aumento de integração (chame-se-lhe: “software”, “algoritmo e equação neural-sináptica”, “mente/cérebro”, ou o que se quiser).

 

Assim sendo, é legítimo interrogar se o trabalho patrimonial sobre os objetos e materiais que constituem a “época Romana” (ou outra qualquer) continuará a ser corretamente feito se (apenas) desenterrarmos tudo o que existe sobre ela. Em vez de transformarmos essa materialidade em conhecimento (informação), possível de ser codificado pelas gerações que nos sucederão. Isto é, passando-a para uma escala tal, que consegue ser guardada numa sequência bioquímica no ADN dos que sobreviverem.

 

A geração atual --- e ainda mais as que a sucederão --- talvez já não tolerem viver rodeadas de ruínas e artefactos “Romanos”. Já nem será turístico, emblemático, folclorístico ou diferenciador. Já não haverá sequer uma relação estética e cultural... agradável. Disso, em termos patrimoniais, talvez apenas queiram a lógica e a equação do que isso contribuiu para se ser Humano. Ou seja, tal como desde o início da Vida, todo e qualquer património só será preservado se fôr codificável no sistema de memória e conhecimento que sobreviverá na viagem da Continuidade. Nessa viagem não cabem as coisas (em termos de tamanho, peso e dimensão) tais como eram na sua materialidade quando foram originadas/criadas.

 

Ou seja, o que necessita de mudar não será o modo como devemos conceber e executar a atual Gestão do Património?

 

 

REGIMES E ESCALAS DE TEMPO/ESPAÇO:

 

Existe, em termos matemáticos, para um tempo/espaço quantificado (R), e para um objeto/facto particular (N), uma qualquer diferença (X) entre [O1, O2, O3], ou [U1, U2, U3], ou [V1, V2, V3]?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Objeto/Facto

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Uso

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Valor/

Significado

 

 

Passado

Antes

Anterioridade

 

 

O1

 

U1

 

V1

 

Presente

Agora

Contemporaneidade/Coetaneidade

 

 

O2

 

U2

 

V2

 

Futuro

Depois

Posterioridade

 

 

O3

 

U3

 

V3

 

 

 

OBJETOS/FACTOS

que são PATRIMÓNIO

 

 

USO

 

VALOR

 

PATRIMÓNIO: objetos/factos concretos tal como existiam no Passado.

 

USO dado no Passado.

 

VALOR que tinham no Passado.

 

PATRIMÓNIO: objetos/factos concretos que existem no Presente.

 

USO dado no Presente.

 

VALOR que têm no Presente.

 

PATRIMÓNIO: objetos/factos concretos que se consideram para o Projeto que se propõe para o Futuro.

 

 

USO que se quer dar no Futuro com o Projeto que se propõe.

 

VALOR que se deseja que venham a ter no Futuro com o Projeto que se propõe.

 

“[....] É esse erro que H-P.Jeudi (2001) comete ao querer explicar o valor patrimonial das fábricas desativadas (desmercantilizadas) pelo regime de tempo da época em que estavam ativas, confundindo «objecto», «uso» e «valor patrimonial». Aliás um erro muito frequente nas análises sobre o Património, os Museus, e as Expografias. O valor patrimonial não está alojado na materialidade do objecto (as fábricas, neste caso, de Jeudi), e, portanto, na relação com a perda de valor comercial como Jeudi defende; nem é por Basin & Selim alargarem a escala da análise à globalização capitalista, que evitam o mesmo erro de Jeudi.

A utilização do método comparativo permite evitar a subjetividade relativista característica das Humanidades, e aproximar-nos da validação mais científica das Ciências Sociais. Permitindo constatar que o Património não são os objetos/factos, em si mesmos, sem a relação que estabelecem com a Realidade e com as Pessoas que os escolhem para ser «património». De certa maneira até poderíamos afirmar que uma parte da qualidade patrimonial não está sedeada neles, mas sim na relação que estabelecem com a cognição das Pessoas. O ‘valor patrimonial’ depende do ‘uso’, o qual por sua vez não depende totalmente da materialidade ou do estado do ‘objecto’.” (Pedro Manuel-Cardoso, 15junho2014, “O Tempo e o Espaço do Património em Museologia”, Lista Museum mensagem n.º 11859)

 

Pedro Manuel-Cardoso

 

 

 

----- Fim da mensagem de Pedro Pereira <pedropereiraoffic@outlook.com> -----

 

 

 


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